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宜蘭縣二龍村傳統龍舟競渡活動

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2025-06-01 14:01 | 稿件來源:香港中通社

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  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

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  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。 香港中通社圖片

  •   台灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村端午節舉辦傳統龍舟競渡活動。「二龍競渡」至今已延續227年,少了龍頭、沒有裁判,也不設獎金,這場「君子之爭」划的是祈福與團結,二龍競渡有著多項獨特之處:其一,船隻無龍頭,僅畫上太極圖與麒麟,象徵陰陽調和與祈安除厄;其二,選手多以跪姿划船,採「反槳」技術操槳,手法獨特;其三,競賽不設裁判、不鳴槍號,只憑雙方選手認同起點與時機,以鑼聲為發令,若有人未敲鑼或認為不公,便得回到起點重新開始,直至彼此心服口服,故又被譽為「最有風度的比賽」。圖為活動結束大家排隊領油飯及貢丸湯。 香港中通社圖片

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